Introdução:
Neste trabalho serão descritos aspectos
sobre a vida de Luiz Gonzaga do Nascimento, famoso compositor popular
brasileiro, mais conhecido como o “Rei do Baião”.
Um homem que
mesmo vivendo em uma época onde a
pobreza, as tristezas e as injustiças sociais, marcavam o sertão
nordestino, utilizou destes obstáculos para compor grandes sucessos e ritmos
como o baião, o xote, e o xaxado.
Quando
cantava sempre estava acompanhado de vários intrumentos musicais, todos
voltados para sua paixão: a Cultura
Popular Nordestina.
Objetivo Geral:
Contribuir
para uma maior divulgação da música popular brasileira, especificamente a
nordestina, visto que, nosso país é rico em culturas regionais.
Objetivos Específicos:
·
Colaborar para a divulgação da importância de Luiz
Gonzaga para os brasileiros;
·
Buscar, junto aos alunos, o resgate da música nordestina;
·
Despertar em todos o respeito aos diferentes estilos
musicais;
·
Relembrar músicas importantes que caracterizaram os
aspectos da Região Nordeste.
Metodologia:
Para a execução deste trabalho, será realizado um
estudo e coleta de material bibliográfico pertinente, onde será apresentada sua
tragetória. Considerada de fundamental importância para a história da música
nacional.
Justificativa:
Como
sabemos, tudo que trazemos de conhecimentos envolve, necessariamente a cultura.
Não existe povo sem cultura. Todo ser humano recebe, desde muito cedo, durante
seu aprendizado, as primeiras noções de convívio, tanto em sociedade quanto do
seio familiar, esses conceitos são as representações da cultura na qual o
sujeito está inserido. É onde se aprende a falar, caminhar, alimentar, praticar
esportes, religião, educação, ética, até a idade mais avançada, onde continua a
aprender, pois, aprendemos sempre, a cada dia. E com a música, não seria
diferente.
Todo ser humano, que
preserva sua cultura, tende a encarar seus padrões culturais como os mais
importantes. Poucas vezes percebe que a cultura “do outro” pode ser proveitosa.
Pois, é somente através da troca de experiências de contato com outras culturas
é que é possivel perceber o quanto
enriquecemos nossa vida.
Luiz Gonzaga do Nascimento era filho de Januário
José Santos, lavrador e sanfoneiro, e de Ana Batista de Jesus, agricultora e
dona de casa. Desde criança se interessou pela sanfona do pai, a quem ajudava
tocando zabumba e cantando em festas religiosas, feiras e forrós. Saiu de casa
em 1930 para servir o exército como voluntário, mas era mesmo conhecido como
sanfoneiro.
Viajou pelo Brasil como corneteiro e, de
vez em quando se apresentava em festas, tocando sanfona. Deu baixa em 1939 e
foi morar no Rio de Janeiro, levando sua primeira sanfona nova. Passou a tocar
nos mangues, no cais, em bares, nos cabarés da Lapa, além de se apresentar nas
ruas, passando o chapéu para recolher dinheiro. Começou a participar de
programas de calouros, inicialmente sem êxitos, até que, no programa de Ary
Barroso, na Rádio Nacional, solou uma música sua, "Vira e mexe", e
ficou em primeiro lugar. A partir de então, começou a participar de vários
programas radiofônicos, inclusive gravando discos, como sanfoneiro, para outros
artistas, até ser convidado para gravar como solista, em 1941.
Prosseguiu fazendo programas de rádios, que estavam
no auge e tinham artistas contratados. Trabalhou na Rádio Clube do Brasil e na
Rádio Tamoio, e prosseguia gravando seus mais de 50 solos de sanfona. Em 1943,
já na Rádio Nacional, passou a se vestir como vaqueiro nordestino e começou a
parceria com Miguel Lima, que colocou letra em "Vira e mexe",
transformando-a em "Chamego", com bastante sucesso. Nessa época,
recebeu de Paulo Gracindo o apelido de Lua.
Sua parceria com Miguel Lima decolou e várias músicas fizeram sucesso:
"Dança, Mariquinha" e "Cortando Pano", "Penerô
Xerém" e "Dezessete e Setecentos", agora gravadas pelo
sanfoneiro e, também cantor, Luiz Lua Gonzaga. No mesmo ano, tornou-se parceiro
do cearense Humberto Teixeira, com quem sedimentou o ritmo do baião, com
músicas que tematizavam a cultura e os costumes nordestinos. Seus sucessos eram
quase anuais: "Baião" e "Meu Pé de Serra" (1946), "Asa
Branca" (1947), "Juazeiro" e "Mangaratiba" (1948) e
"Paraíba" e "Baião de Dois" (1950).
Em 1945, assumiu a paternidade de Gonzaguinha, seu filho com a cantora e
dançarina Odaléia.
E, em 1948, casou-se com Helena das Neves. Dois anos
depois, conheceu Zé Dantas, seu novo parceiro, pois Teixeira cumpria mandato de
deputado estadual, afastando-se da música. Já em 1950, fizeram sucesso com
"Cintura Fina" e "A Volta da Asa Branca". Nessa década, a
música nordestina viveu sua fase áurea e Luiz Gonzaga virou o Rei do Baião.
Outros ritmos, como a
bossa-nova, subiram ao palco, e o Rei do Baião voltou a fazer shows pelo
interior, sem perder a popularidade. Zé Dantas faleceu em 1962 e o rei fez
parcerias com Hervê Cordovil, João Silva e outros. "Triste Partida"
(1964), de Patativa do Assaré, foi também um grande sucesso. Suas músicas
começaram a ser regravadas pelos jovens cantores: Geraldo Vandré, Gilberto Gil,
Caetano Veloso, que o citavam como uma das influências. Durante os anos 70, fez
shows no Teatro Municipal, de São Paulo e no Tereza Raquel, do Rio de Janeiro. Nos
anos 80, sua carreira tomou novo impulso. Gravou com Raimundo Fagner,
Dominguinhos, Elba Ramalho, Milton Nascimento entre outros. Sua dupla com
Gonzaguinha deu certo. Fizeram shows por todo o país com "A Vida de
Viajante", passando a ser chamado de Gonzagão.
Em 1984, recebeu o primeiro disco de ouro com
"Danado de Bom". Por esta época apresentou-se duas vezes na Europa; e
começaram a surgir os livros sobre o homem simples e, por vezes, até ingênuo,
que gravou 56 discos e compôs mais de 500 canções.
Conclusão:
A cultura, como sabemos, é algo que existe em todo o
contexto social do ser humano. É impossível falar sobre um assunto tão importante
quanto a música nordestina, sem falar de toda a influência exercida por Luiz
Gonzaga, o Rei do Baião.
Realizar
este trabalho foi, sem dúvida alguma, uma das melhores oportunidades que tive
para demonstrar sua importância, não somente para a região Nordestina, mas
principalmente para o nosso país.
A
influência de suas músicas na história do Brasil é algo que deve ser visto como
uma forma de entender a vida, a maneira e os fatos cotidianos de outras
populações, pois, como sabemos, o Brasil são muitos Brasis, e isso se explica
quando temos a oportunidade de verificar nas comidas tipicamente regionais, nas
danças, nas formas de falar e nas canções.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
·
http://www.uol.educacao.com.br/luiz-gonzaga.jhtm
